Hadis 1

On the authority of Omar bin Al-Khattab, who said : I heared the messenger of Allah salla Allah u alihi wa sallam say :

"Actions are but by intention and every man shall have but that which he intended. Thus he whose migration was for Allah and His messenger Allah and His messenger, and he whose migration was to achieve some worldly benefit or to take some woman in marriage, his, his migration was for migration was for that for which he migrated."

related by Bukhari and Muslim

terjemahannyer:

Dari Amirul Mukminin Umar Al-Khattab r.a katanya :" Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda :-" Sesungguhnya amalan-amalan itu adalah( bergantung ) kepada niat, dan sesungguhnya bagi setiap manusia itu ape ( balasan ) yang di niatkannya. Maka barangsiapa yang berhijrah kepada Allah dan RasulNYA, maka hijrahnya itu adalah kepada Allah dan RasulNya. Dan barangsiap yang berhijrah kerana dunia yang ingin ia memperolehinya atau kerana seorang perempuan yang ingin ia menikahinya, maka hijrahnya itu adalah atas apa yang ia berhijrah kerananya".

 
 

hadith ini adalah teguran nabi Muhammad s.w.t kepade seorang sahabat sewaktu umat islam mekah disuruh berhijrah ke madina. sekalian umat islam dimekah pon berhijrah la ke madina dgn berniatkan kerana Allah, tetapi adalah seorang hamba Allah ni yg berpindah kerana berhajat ingin menikahi seorang muslimah. asalnya hamba Allah ni tak mahu berhijrah, tetapi kerana ingin menikahi muslimah itu, make muslimah tu pon menyuruh hamba Allah tu berpindah ke madinah dlu baru boleh bernikah dgn nya..

********************

hadith ni memberi 2 tema iaitu tentang niat dan hijrah.

1) Niat:

Sesorang yang berniatkan sesuatu perkare, die akan mendapat ape yang die niatkan. mcm ape yg hadith tadi sebut, jika kamu berhijrah kerana Allah dan Rasul s.w.t, maka, kamu akan perolehinya, dan jika kamu berpindah semate2 kerana dunia dan ingin bernikah, maka kamu akan dpt ape yang kamu kehendaki itu.

 

berkate tentang niat,mesti kite tau bhwe niat yg plg elok adelah bile niat kite ikhlas kerana Allah. sebab, ble kite lakukan sesuatu dgn ikhlas, kite tak akn mengharapkan balasan, secare langsung kite akan rse senang dgn ape yg kite lakukan. dan ape yang penting, ble ikhlas kerane Allah,kite dapat peroleh pahale dariNYA. maknenyer, kite dh tambah point utk ke syurga disitu.^^

Ikhas dan lawannya:


dlm bahase arabnye "kholas", yang bermakne "habes". iaitu tiade sambungannye atau perkare yg lain darinya). Ikhlas kerana Allah iaitu hanya kerana Allah dan tiade lain selain darinya.

Perkara yang menghalang dr bersifat ikhlas:

• Riak( memperlihatkan ) - yang dimaksudkan dengan riak disini adalah ape yang kita rase, dan yang terdetik didalam hati. mempunyai perasan macam ni didalam hati mengurangkan rase ikhlas kite dlm melakukan sesuatu ibadah atau amal yg baik.
  
• U'jub ( hati )
  
• Sama'ah ( memperdengarkan ) - dengan menceritakan kepade org lain dengan niat supaye org tahu amalan baik yang kita lakukan.
  

2) Hijrah:

Hijrah terbahagi kepade 2 maksud iaitu maknawi(sifat ) dan makani( tempat )

• Maknawi( sifat )
  

1. Dari tak tahu kepade tahu
   
   
2. Daripada tahu kepade bergerak
   
   
3. Daripada maksiat kepade taat
   
   
4. Daripada jahiliyah kepada islam
   
   
5. Daripada kufur kepada iman
   
   
6. Daripada syirik kepada tauhid
   
   
7. Daripada batil kepada hak
   
   
8. Daripada nifak kepada istiqamah
   
   
9. Daripada haram kepada halal
   
   

• Makani( tempat )
  

1. Untuk keselamatan ( bagi org yang lemah )
   
2. Melarikan diri untuk sementara waktu ( mcm orang dekat palestin )
   
3. Kerana iman (untuk semua orang ) sebab Allah yang suruh